[ 제6절 성 3일 [파스카 3일] ]

그리스도께서는 인류 구속 사업과 하느님의 완전한 영광을 드러내는 사업을 당신의 파스카 신비를 통하여 완성하셨다. 그분은 인간의 죽음을 당신의 죽음으로 쳐이기시고 부활하심으로써 새 생명을 마련하셨기 때문에 주님의 수난과 부활의 파스카 성 3일은 교회 전례주년의 절정이고, 성 3일의 정점은 부활주일이다.
성 3일은 성주간의 후반부 3일이다. 주님의 만찬으로 시작되고 부활 전야제로 절정을 이루며 부활주일 저녁기도로 끝난다.

성목요일
이날은 우리 주 그리스도께서 제자들에게 ‘사랑의 계명’을 주시면서 유언을 남기셨고, 제자들과 함께 마지막 식사를 하시면서 성체성사를 제정하심으로써 영원한 사랑을 약속하셨다. 또 이 성체성사와 함께 사제직을 설정하심으로써 당신의 구원성업을 세세에 전하여 모든 이가 하느님의 무한한 은총을 받게 하셨고, 올리브 산에서 피땀을 흘리시면서 하느님의 뜻을 이루기 위해 외로운 투쟁을 하셨으며, 마침내 사랑하시던 제자 유다 이스가리옷의 배반으로 이교도들의 손에 붙잡히셨던 날이다.

성목요일 전례
이날은 원래 주교를 중심으로 미사 한 대만 봉헌하고 이 미사에서 축성한 성체와 성유를 각 본당에 분배했지만, 지금은 두 가지, 즉 성유 축성 미사와 주님의 만찬 미사를 따로 거행한다.

성유 축성 미사:예수께서 당신 사제직을 사도들과 그 후계자들에게 주셨음을 기념하는 미사이다.
이날 아침에 주교좌성당에서 주교와 사제단이 함께 미사를 봉헌하며 성유를 축성한다. 이로써 주교와 사제들의 일치가 표현되고, 사제들은 서약 갱신식을 거행함으로써 사랑과 봉사를 다짐하며, 축성된 성유를 나누어 감으로써 성사집행에 있어서 교구 전체의 연대성이 드러나게 된다.
이때 축성된 성유는 사제들이 세례, 견진, 성품, 병자성사를 집행할 때 사용한다.
이 미사 중에 신자들은 교구의 일치와 사제들의 성화와 성소자들을 위하여 기도해야 한다.

주님 만찬 미사:예수께서 수난하시기 전날 제자들과 나누신 마지막 저녁식사로써 당신을 만인에게 성체성사로 주심을 기념하는 미사이며, “너희는 나를 기억하여 이를 행하여라”는 말씀으로 사제직을 설정하심을 새롭게 하는 미사이다. 또한 새 계약이 맺어지고 “서로 사랑하라”(요한 13,34)는 새 계명이 선포되는 미사이다.
이날 전례에서는 대영광송을 장엄하게 노래하면서 풍금과 종을 울린 후부터 부활성야 미사에서 대영광송을 할 때까지는 풍금과 종을 울리지 않고 영광송도 하지 않는다.
세족례(洗足禮)가 강론 후에 있다. 예수께서 “너희 중에서 제일 높은 사람은 제일 낮은 사람처럼 처신해야 하고 지배하는 사람은 섬기는 사람처럼 처신해야 한다”(루가 22,26)고 이미 말씀하셨고, 최후의 만찬 때 친히 제자들의 발을 씻기시고, “스승이며 주인 내가 너희의 발을 씻어 주었으니 너희도 서로 발을 씻어 주어야 한다. 내가 너희에게 한 일을 너희도 그대로 하라고 본을 보여 준 것이다”(요한 13,14)고 말씀하셨다.
사제는 그리스도의 대리자로서 그리스도께서 제자들의 발을 씻어주신 것을 본받아 선발된 신자들의 발을 씻는다. 이것은 예수께서 사도들의 발을 씻으면서 남기신 사랑의 계명을 상기시켜 서로 봉사하고 이웃사랑을 실천하라는 예수님의 뜻을 가르치는 예식이다.
사랑의 헌금을 한다. 세례, 성품, 성체성사를 세우시면서 사랑의 계명을 주시는 주님의 명에 응답하는 행위로서 가난하고 소외된 사람들에게 주님의 사랑을 전하기 위함이다.
영성체 후에 다음날[성 금요일]을 위한 성체를 본 감실에 모시지 않고 비워둔 채 성체를 수난감실에 모시고, 본 제대를 벗긴다. 이것은 예수께서 3일 동안 땅에 묻혀 계셨음을 상징한다. 주님의 수난과 죽으심을 슬퍼하고 주님을 죽게 한 우리 죄를 뉘우치면서 잃어버린 주님을 다시 찾아 만날 것을 다짐하도록 강력히 요구하고 있다.
영성체 후 기도를 마친 다음, 사제는 십자가를 앞세우고 수난감실로 성체를 모셔간다. 이때 신자들은 죽음의 길로 가시는 예수님과 함께 가겠다는 마음으로 이 전례에 참례한다. 사제가 성체를 수난감실에 모시고 분향한 후부터 성 금요일 수난예식까지 신자들은 성체조배를 한다. 이것은 올리브 산에서 십자가의 길을 선택하시기까지 기도와 번민으로 고통 당하신 예수님과 함께 하기 위함이다.
수난감실로 성체가 옮겨질 때부터 성 금요일 십자가 경배예절에서 십자가를 벗길 때까지 십자가는 가리워 둘 수 있다.

성체조배 양식
자유로이 할 수 있으나 공동으로 하는 ‘한 시간의 성체조배’에 도움을 주고자 한다. 다음 항 중 어느 것을 생략 혹은 첨가할 수 있다.

성가:116번 ‘주 예수 바라보라’[혹은 수난에 관한 성가].
루가 22,1-34 낭독[침묵 중에 잠시 묵상].

예수께서는 최후